Analisis Sosiologis Tokoh Yuu Atou dalam Novel “Narcissu” Karya Tomo Kataoka

Abstract

Novel merupakan media menuangkan pikiran, perasaan, dan gagasan penulis untuk merespon kehidupan di sekitarnya. しょうせつ,小説とは身近みじかなところのせいかつ生活に対たいするちょしゃしこう著者思考や感情かんじょうやいけん意見などの反応はんのう である。 Ketika di dalam kehidupan muncul permasalahan baru, nurani penulis novel akan terpanggil untuk menciptakan suatu cerita yang mengungkapkan masalah manusia dan kemanusiaan karena bagaimanapun karya sastra lahir atas dorongan manusia untuk mengungkapkan dirinya sehingga karya sastra dapat dianggap sebagai realita sosial budaya、nurani penulis novel akan terpanggil untuk menciptakan suatu cerita yang mengungkapkan masalah manusia dan kemanusiaan karena bagaimanapun karya sastra lahir atas dorongan manusia untuk mengungkapkan dirinya sehingga karya sastra dapat dianggap sebagai realita sosial budaya. せいかつ,生活の中なかであら新たな問題もんだいがはっせい発生する際さい、しょうせつ小説の著者ちょしゃはぶんがくさくひん文学作品の誕生たんじょうすることがしゃかいぶんかてきげんじつ社会文化的現実として思おもわれるまでであることから、にんげん人間と人情にんじょうのもんだい問題を上 あ げるはなし話を作成さくせいするようないしき意識が出 で てきた。 Oleh karena itu, karya sastra pada dasarnya dapat mengungkapkan kehidupan masyarakat sehari-hari. そのため、文学作品ぶんがくさくひんはきほんてき基本的に社会しゃかいのにちじょうせいかつ日常生活を上 あ げることができる。 Salah satu novel Jepang yang mengungkapkan masalah sosial yaitu ”Narcissu” karya Tomo Kataoka. しゃかいもんだい,社会問題を上 あ げるにほん日本の小説しょうせつのひと一つは片岡友かたおかともにか書かれた「Narcissu」である。 Dalam novel digambarkan Yuu Atou adalah seseorang yang tidak terlalu banyak bicara. しょうせつ,小説では阿藤雄あとうゆうがしず静かな女子じょし である。 Yuu memiliki hubungan yang tidak baik dengan keluarganya. ゆう,雄は家族かぞくとなか仲が悪わる い。 Yuu divonis mengidap penyakit kanker dan harus menjalani perawatan intensif di rumah sakit. ゆう,雄はがんで有罪判決ゆうざいはんけつをう受け、病院びょういんでしゅうちゅうちりょう集中治療を受 う けるひつよう必要となる。 Karena penyakitnya yang semakin hari menjadi parah, dokter akhirnya menempatkan Yuu dalam ruang L7 (Lantai 7). がんが連日悪化れんじつあっかしているため、いしゃ医者は雄ゆうをＬ７L7という部屋へや（ななかい七階）に入室にゅうしつ させた。 Ruang L7 adalah ruang untuk pasien yang mendapatkan pelayanan hospice (pelayanan paliatif tanpa niat untuk menyembuhkan). L7という部屋へやはほすぴすけあホスピスケア（治療ちりょうするき気がない緩和的かんわてきなけあケア）を受 う けるかんじゃ患者の専用室せんようしつ である。 Pasien L7 hanya diperbolehkan untuk pulang ke rumah sebanyak tiga kali, jika melewati batas tersebut maka pasien L7 harus memilih menghabiskan hidup di L7 atau rumah. L7の患者かんじゃはじか自家へ帰かえるのがみかい三回だけ許可きょかされ、それいじょう以上はL7の患者かんじゃがびょういん病院あるいは自家じかでじんせい人生を過 す ごすことになるとせんたく選択する余儀よぎ なくされる。Yuu kemudian bertemu dengan Setsumi Sakura yang juga merupakan pasien L7. ゆう,雄はそのとき同おなじＬ７L7の患者かんじゃというさくら佐倉せつみと出会であ Yuu dan Setsumi sering berbincang-bincang dan akhirnya menjadi teman. った。 おす,雄とせつみはよくしゃべるため、友達ともだち になった。 Setsumi mengatakan bahwa ia ingin kabur dari rumah sakit. せつみは病院びょういんからに逃げようとするつもりだといった。 Setsumi juga enggan untuk memilih L7 atau rumah sebagai tempat menghabiskan sisa hidupnya. せつみもL7または自家じかをじんせい人生の残のこりをす過ごすところとして選択せんたく したくない。 Yuu yang merasa empati kemudian membawa kabur Setsumi dari rumah sakit menggunakan mobil ayahnya yang ia curi. ゆう,雄は共感きょうかんし、ぬす盗んだお父さんの自動車じどうしゃでびょういん病院からせつみを逃げ出 だ した。 Setsumi ingin pergi ke pulau Awaji untuk melihat kumpulan bunga “Narcissu”. せつみは「Narcissu」の 花はなをみ見るために、淡路島あわじしまへい行きたい。 Dalam novel “Narcissu” karya Tomo Kataoka mengungkapkan masalah sosial seperti kesetiakawanan orang Jepang khususnya kaula muda yang hidup di era modern. かたおか,片岡友ともにか書かれた「Narcissu」の小説しょうせつではしゃかいもんだい社会問題、例たとえばにほんじん日本人、特とくにげんだい現代の若者わかもののれんたい連帯について表あらわ す。 Tomo Kataoka menggunakan judul “Narcissu” karena menurut interprestasi penulis adalah “Narcissu”merupakan bunga yang tegar karena biarpun bunga tersebut tumbuh liar tetapi dapat tumbuh dengan indah. かたおか,片岡友ともが「Narcissu」というだいめい題名を使つかうのはちょしゃ著者の解釈かいしゃくによると「Narcissu」がつよ強い花はなであり、やせいてき野性的に成長せいちょうするものの、うつく美しく成長せいちょう することからである。 Bunga ini kemudian menjadi sebuah simbolik dalam novel ini mengenai kesetiakawanan orang Jepang yang begitu kuat, rela berkorban demi teman, selalu berada sisi teman jika teman membutuhkan pertolongan, serta melakukan apapun untuk teman yang terobsesi dengan “Narcissu” yang tegar tersebut. この花はなはにほんじん日本人の強つよいれんたい連帯であり、友達ともだちのためによろこ喜んで犠牲ぎせいにし、ともだち友達は助すけがひつよう必要なたびにいつもそばにおり、強つよい「Narcissu」にかんしん関心がある友達ともだちになん何でもやるというものがこの小説しょうせつのなか中のシンボルになる。 Dalam novel “Narcissu” terdapat gambaran kehidupan tentang kesetiakawanan orang Jepang yang berkaitan dengan istilah omoiyari. 「Narcissu」の小説しょうせつには「おも思いやり」という用語ようごにかんけい関係がある日本人にほんじんのれんたい連帯に関かんするせいかつ生活の反映はんえい がある。 Omoiyari merupakan landasan seseorang untuk menolong teman dan rela melakukan apapun untuk teman yang dikenal dengan istilah kesetiakawanan orang Jepang. 「思おもいやり」はともだち友達を助たすけるきそ基礎であり、友達ともだちのためになん何でもやることが日本人にほんじんのれんたい連帯だと知 し られる。 Kesetiakawanan yang terdapat dalam diri orang Jepang sangat tinggi ini dapat menyebabkan seseorang melakukan hal-hal yang menyimpang dari norma-norma yang sudah ada sehingga munculah masalah sosial seperti mencuri, melawan orang tua, pergaulan bebas, bahkan membunuh. にほんじん,日本人にある非常ひじょうにたか高い連帯感れんたいかんはあるひと人が規範きはんをいはん違反させるまでもあるため、盗ぬすみ、りょうしん両親との戦たたかい、せいこう性交、殺害さつがいというしゃかいもんだい社会問題が現あらわ Kesetiakawanan orang Jepang inilah yang digambarkan dalam novel “Narcissu” karya Tomo Kataoka melalui tokoh YuuAtou. れる。 この日本人にほんじんのれんたいかん連帯感は片岡かたおかとも友に書 か かれた「Narcissu」のしょうせつ小説に登場とうじょうするあとうゆう阿藤雄という登場人物とうじょうじんぶつをつう通じて反映はんえい される。 Dalam menganalisis penulis menggunakan pendekatan sosiologis sastra yang melihat sastra sebagai dokumen dan potret sosial yang terjadi dalam kehidupan manusia dan dapat disimpulkan bahwa novel “Narcissu” merupakan novel yang bersetting kehidupan di Jepang pada era dewasa ini mengenai kesetiakawanan orang Jepang yang sangat kuat kemudian diuraikan dalam teks sastra sebagai cermin kehidupan masyarakat atau sebagai potret sosial. ひっしゃ,筆者が分析ぶんせきするさい際には、文学ぶんがくがにんげん人間の生活せいかつのなか中に起 お きるしゃかいてき社会的な肖像しょうぞうとしょるい書類として判断はんだんするしゃかいがくてき社会学的なアプロあぷろーちチを使用しようし、「Narcissu」のしょうせつ小説は現代日本人げんだいにほんじんのしゃかい社会を背景はいけいとし、にほんじん日本人の非常ひじょうにたか高い連帯感れんたいかんをしゃかいてき社会的な肖像しょうぞうまたはしゃかい社会の生活せいかつのはんえい反映として文学ぶんがくてきすとテキストに述 の べられたとまとめられた。Dengan pendekatan sosiologis sastra ini, penulis akan menunjukkan dan menjelaskan masalah sosial kesetiakawanan yang dimiliki oleh orang Jepang yang diungkapkan oleh pengarang. この社会学的しゃかいがくてきなアプローチでひっしゃ筆者は著者ちょしゃがの述べた日本人にほんじんのれんたい連帯の社会問題しゃかいもんだいについてみ見せて説明せつめい する。 Masalah sosial dalam kesetiakawanan orang Jepang yaitu mereka rela melakukan apa saja demi teman termasuk hal-hal yang menyimpang dari norma-norma yang sudah ada. にほんじん,日本人の連帯れんたいにおけるしゃかいもんだい社会問題は彼かれらがともだち友達のために規範きはんをいはん違反しても何なん でもやることである。 Dalam novel “Narcissu” karya Tomo Kataoka digambarkan tokoh Yuu Atou rela melakukan apa saja demi mewujudkan impian Setsumi Sakura sampai ke Pulau Awaji untuk melihat kumpulan bunga “Narcissu. かたおか,片岡友ともにか書かれた「Narcissu」の小説しょうせつには、しゅじんこう主人公の阿藤雄あとうゆうはさくら佐倉せつみが淡路島あわじしまにある「Narcissu」のはな花が見 み られるというゆうめい有名がかなえられるように何なんでもやるとびょうしゃ 描写される。 Yuu mencuri mobil ayahnya dan membawa kabur Setsumi. ゆう,雄はお父さんの自動車じどうしゃをぬす盗んでせつみを逃げ出 だ した。 Ia juga nekat melakukan tindakan-tindakan yang tidak seharusnya ia lakukan antara lain yaitu mencuri di penatu otomat jalanan., mencuri obatan-obatan di apotek, dan lain-lain. かれ,彼もやってはいけない道路どうろのじどうせんたくき自動洗濯機こともやってしまい、例たとえばやっきょく薬局で薬くすりをぬす盗むことなどである。 Semua dilakukan Yuu demi mewujudkan impian Setsumi. ゆう,雄はせつみの夢ゆめをかな叶えるようにすべてやった。 Kesimpulan dari novel “Narcissu” karya Tomo Kataoka adalah fenomena sosial terkait dengan kesetiakawanan orang Jepang dikalangan kaula pada era dewasa ini yang digambarkan oleh tokoh Yuu Atou. この片岡かたおかとも友に書 か かれた「Narcissu」のしょうせつ小説のまとめは現代日本人げんだいにほんじんのわかもの若者の連帯感れんたいかんにかんするしゃかいげんしょう社会現象は阿藤雄あとうゆうというしゅじんこう主人公を通つうじてみ見られることである。 Yuu yang rela melakukan apa saja demi mewujudkan impian temannya termasuk melakukan hal-hal yang melanggar norma-norma yang sudah ada. ゆう,雄は友達ともだちのゆめ夢がかなえられるように規範きはんをいはん違反しても何なん でもやる。 Hal ini menunjukkan bahwa kesetiakawanan orang Jepang sangat tinggi dan mementingkan teman daripada dirinya sendiri. これは日本人にほんじんのれんたいかん連帯感が非常ひじょうにたか高く、自分じぶんよりともだち友達を優先ゆうせん することである。