Tradisi Perkawinan Etnik Tamil di Kota Medan: Kajian Tradisi Lisan

Abstract

The research pertains to the wedding tradition of Tamil ethnic in Medan city by the approach of oral tradition study. The wedding tradition is a cultural event inherited from one generation to another through oral means. Being sacred, this wedding tradition is to be sanctified and eulogized. The theoretical frameworks applied are antropolinguistics and oral tradition covering revitalization and heritage model. The wedding tradition is said to be an oral tradition having met all the criteria of an oral tradition, that is a hereditary traditional cultural event of a community by oral means, either in the form of verbal or non-verbal tradition. Oral tradition then refers to local wisdom as an ideology of an ethnic visualized through superficial or deep studies. The entire components of the marriage tradition as an oral tradition: participation, indexicality, and performance having text, co-text, context, value and norm, function and meaning, revitalization scheme and preservation and heritage are researched by means of Anthropoluinguistics. The research method applied is descriptive qualitative presented with a description pertaining to social phenomena. Qualitative descriptive method is natural based on theoretical framework. The findings show that the weedding tradition belongs to Tamil ethnic in Medan city and by phenotype and genotype attitudes, Tamil ethnic could adopt the concepts of ideology of a certain situation. The wedding tradition consists of three stages: proposal (Nischayam), engagement (Parisam) and marriage (Thirumanam), containing local wisdom: love, responsibility, to be a useful man, social interaction entwining and preservation and loyalty. The conclusion shows that the wedding tradition is conducted based on the holy scripture of Veda and compatible with the local culture and lifestyle of Tamil ethnic in Medan city and portrayed in daily routine. Revitalization, preservation and heritage design are highly needed to sustain the integrality of the wedding tradition and identity of Tamil ethnic in the city of Medan.

Penelitian ini berkaitan dengan Tradisi Perkawinan Etnik Tamil di Kota Medan dengan pendekatan kajian tradisi lisan. Tradisi Perkawinan Etnik Tamil di Kota Medan merupakan peristiwa budaya yang telah diwariskan dari satu generasi ke generasi berikutnya melalui kelisananan. Tradisi perkawinan ini bukan hanya sekedar sermonial melainkan peristiwa sakral yang harus disucikan dan dihormati. Landasan teori yang dipergunakan adalah teori Antropolinguistik, dan Tradisi Lisan yang mencakup Revitalisasi dan Model Pewarisan. Tradisi perkawinan ini merupakan tradisi lisan sebab unsur yang terdapat di dalam tradisi perkawinan ini telah memenuhi kriteria tradisi lisan, yaitu kegiatan budaya tradisional suatu komunitas yang diwariskan secara turun-temurun dengan media lisan dari satu generasi ke generasi lain baik tradisi itu berupa sususan kata-kata lisan (verbal) maupun tradisi lain yang bukan lisan (non-verbal). Tradisi lisan selanjutnya merujuk kepada kearifan lokal sebagai ideologi suatu etnik yang dapat dilihat melalui kajian-kajian yang mendalam dan superfisial sifatnya. Keseluruhun komponen tradisi perkawinan sebagai tradisi lisan: partipasi, indeksikalitas dan performansi yang didalamnya terdapat tek, koteks, konteks, nilai dan norma , fungsi dan makna, perencanaan revitalisi dan pelestarian, pewarisan diteliti dengan pendekatan teori Antropolinguistik. Metode penelitian yang dipergunakan adalah metode deskriptif kualitatif dengan deskripsi. karena tradisi perkawinan ini berkaitan dengan fenomena sosial. Selanjutnya dapat dilihat bahwa karakteristik dari penelitian deskriptif kualitatif bersifat alami dengan peneliti sebagai instumen kunci, induktif dan interpretasi makna dapat bersifat subjektif namun tetap dilandasi oleh kerangka teoritis. Hasil temuan menunjukkan bahwa tradisi ini milik etnik Tamil di kota Medan. Dengan perilaku fenotipe dan genotype, dengan pengertian bahwa etnik Tamil dapat mengadopsi konsep ideologi suatu keadaan soasial. Tradisi perkawinan, ini terdiri dari tiga tahapan: pelamaran (Nischayam), pertunganan (Parisam) dan Perkawinan (Thirumanam) Tradisi ini bermuatan kearifan local, diantaranya: Cinta Kasih, Tanggung Jawab, Menjadi Orang yang Berguna, Menjalin dan Mempertahankan Hubungan Sosial dan Kesetiaan. Kesimpulan menunjukkan bahwa tradisi perkawinan didasari oleh kitab suci Veda dan dilaksanakan sesuai dengan budaya setempat; gaya hidup Etnik Tamil di Kota Medan tergambar dalam kehidupan sehari-hari; tradisi perkawinan dilaksanakan melalui tahapan; bentuk dan isi tradisi lisan tergambar; dan revitalisasi dan pelestarian serta perencanaan pewarisan dibutuhkan untuk menjaga keutuhan tradisi perkawinan ini dan identitas etnik Tamil di kota Medan.