Fenomena Penurunan Jumlah Kelahiran di Jepang

Abstract

Fenomena Penurunan Jumlah Kelahiran di Jepang 日本社会しゃかいのほんねたてまえ本音建前とジャワ社会のテパ・セりラの比較ひかくHonne berarti perasaan yang sebenarnya yang mana honne mengacu pada kenyataan bahwa setiap individu dalam suatu kelompok mempunyai motif dan opini sendiri yang berbeda, dalam hal ini umumnya disembunyikan oleh orang Jepang dengan tujuan agar lawan bicaranya tidak merasa tersinggung. 本音は、事実じじつによると、社会ではかくじん各人が異ことなるどうき動機や意見いけんをも持っているということである。しかし、普通ふつうは、あいて相手が傷付きずつけないように、にほんじん日本人はそれを隠かくす。Lain halnya dengan tatemae, dimana tatemae adalah wajah publik yang ditampilkan seseorang yang sesuai dengan kondisi dan keadaan suatu masyarakat yang mana berguna untuk menjaga keharmonisan. 建前とちが違って、建前たてまえとはへいわ平和を保たもつように、じょうきょう状況や場合ばあいによって、しゃかい社会に現あらわすおもてむ Melakukan tatemae dianggap terhormat oleh orang Jepang karena sebagai bagian dari kelompok, orang Jepang telah berusaha untuk memelihara hubungan yang stabil, bukan hanya dalam kelompok tetapi juga dengan kelompok lain. 日本人は特別とくべつなしゃかい社会だけではなく、他 た のしゃかい社会にも人ひととひと人の安定あんていなかんけい関係を守まもるから、にほんしゃかい日本社会では、建前たてまえをすることはめいよ名誉があることだと思おもわれている。Dalam kehidupan sehari-hari orang Jepang, keberhasilan dalam mengadakan interaksi sosial terletak pada kemampuannya membawa diri sesuai dengan norma yang dituntut oleh masyarakat atau dengan kata lain menggunakan tatema. 日本人のにちじょうせいかつ日常生活では、社会手しゃかいてになそうごさよう相互作用を成功せいこうさせることは、しゃかい社会が求もとめているきはん規範に従したがってじぶんじしん自分自身を持 も ちこ込む能力のうりょくにある。つまり、たてまえ建前を使用しようする。Dalam masyarakat Jawa, salah satu ciri hidup yang didambakan orang Jawa adalah harmoni yaitu kondisi hidup yang aman tentram, tidak ada halangan apapun. ジャワの社会では、ジャワのあこが憧れる人生じんせいのとくちょう特徴のひとつは調和ちょうわである。ちょうわ調和とは安全あんぜんなせいかつかんきょう生活環境で、どんな障害しょうがいもないことである。Karena itulah, orang Jawa harus pandai mengendalikan diri agar perbuatannya tidak menyakiti dan membuat sakit hati orang lain. なので、ジャワ人はじぶん自分の行動こうどうがたにん他人を傷きずつけないように、じぶんじしん自分自身をコントロこんとろーるルすることができなければならない。Tepa selira merupakan perilaku seseorang yang mampu memahami perasaan orang lain. 日本人は特別とくべつなしゃかい社会だけではなく、他 た のしゃかい社会にも人ひととひと人の安定あんていなかんけい関係を守まもるから、にほんしゃかい日本社会では、建前たてまえをすることはめいよ名誉があることだと思おもわれている。Dalam kehidupan sehari-hari orang Jepang, keberhasilan dalam mengadakan interaksi sosial terletak pada kemampuannya membawa diri sesuai dengan norma yang dituntut oleh masyarakat atau dengan kata lain menggunakan tatema. 日本人のにちじょうせいかつ日常生活では、社会手しゃかいてになそうごさよう相互作用を成功せいこうさせることは、しゃかい社会が求もとめているきはん規範に従したがってじぶんじしん自分自身を持 も ちこ込む能力のうりょくにある。つまり、たてまえ建前を使用しようする。Dalam masyarakat Jawa, salah satu ciri hidup yang didambakan orang Jawa adalah harmoni yaitu kondisi hidup yang aman tentram, tidak ada halangan apapun. ジャワの社会では、ジャワのあこが憧れる人生じんせいのとくちょう特徴のひとつは調和ちょうわである。ちょうわ調和とは安全あんぜんなせいかつかんきょう生活環境で、どんな障害しょうがいもないことである。Karena itulah, orang Jawa harus pandai mengendalikan diri agar perbuatannya tidak menyakiti dan membuat sakit hati orang lain. なので、ジャワ人はじぶん自分の行動こうどうがたにん他人を傷きずつけないように、じぶんじしん自分自身をコントロこんとろーるルすることができなければならない。Tepa selira merupakan perilaku seseorang yang mampu memahami perasaan orang lain. テパ・セリラとは他人たにんのきも気持ちが理解りかいできるこうどう行動である。 Bahkan orang Jawa cenderung mengalah. ジャワ人もよく譲ゆずるけいこう傾向がある。 Sebagaimana pribahasa orang Jawa “siapapun yang berani mengalah pasti memperoleh kebahagiaan kelak di kemudian hari”. ジャワの諺ことわざのように、「あえてゆず譲ろうとする者ものは、しょうらい将来には、幸福こうふくをえ得る」。Tepa selira bermakna segala bentuk sikap yang akan disampaikan untuk orang lain, terlebih dahulu dinilai tingkat kebenarannya. テパ・セリラというのは他人たにんにたいど態度を取 と ることは、まずしんじつ真実のレベルれべるをひょうか評価するという意味いみである。Masyarakat Jawa menitik beratkan pentingnya pentingnya menghindari konflik dan menciptakan kerukunan dalam kehidupan. ジャワのひとびと人々は、紛争ふんそうをかいひ回避し、人生じんせいのちょうわ調和を作つくりだ出すことの重要性じゅうようせいをきょうちょう Sikap tersebut harus dilandasi dengan sikap hormat untuk terciptanya hubungan sosial yang harmoni. その態度たいどは、ちょうわ調和のとれた社会的関係しゃかいてきかんけいのそうぞう創造に対たいするそんちょう尊重に基もとづいていなければならない。Dengan demikian, maka kerukunan selalu diusahakan dalam setiap situasi untuk menciptakan kehidupan yang selaras, tenang dan tentram. したがって、しず静かで、心こころのやす安らぎがあって、調和ちょうわのとれたせいかつ生活をできるように、平和へいわがひつよう必要である。 Dengan mengharmonisasikan hubungan pribadi dengan masyarakat, orang Jawa percaya bahwa hidupnya di dunia akan selamat, damai, aman, bahagia dan tidak ada halangan apapun. 社会しゃかいのこじんてき個人的な関係かんけいをちょうわ調和させることを通とおして、じゃわジャワ人じんはわれわれ我々の人生じんせいはあんぜん安全で、平和へいわで、しあわ幸せで、何なんのしょうがい障害もないと思わている。Konsep honne tatemae dan konsep tepa selira sama-sama bertujuan untuk menjaga keharmonisan. 本音建前ほんねたてまえというおし教えとテパてぱ・せりらセリラという教おしえはへいわ平和を目指めざしていることがいっしょ一緒である。Yang mana bagi masyarakat Jepang honne tatemae adalajh landasan moral dimana jika orang Jepang mengekspresikan perasaan yang sebenarnya dirasakannya, mereka takut akan menyinggung perasaan lawan bicara. 日本人にほんじんにとって、ほんねたてまえ本音建前は日本人にほんじんが本当のきも気持ちを表あらわしたら、あいて相手の気持きもちをきずつ傷付ける恐おそれがあるというどうとくてき道徳的な基礎きそである。Maka dari itu tatemae digunakan untuk menjaga keharmonisan dalam berinteraksi sosial. なので、しゃかいてきそうごさよう社会的相互作用や平和へいわをじつげん実現するため、建前たてまえをしよう使用する。Sedangkan bagi masyarakat Jawa, orang Jawa lebih mengutamakan tepa selira untuk mengajarkan agar selalu berpikir sebelum bertindak supaya kita mampu memahami perasaan orang lain. ジャワじゃわじん人にとって、なにかの行動こうどうをと取る前まえに、たにん他人の気持きもちがわかるように、てぱテパ・セリラせりらをゆうせん優先する。