Sistem Perkawinan Suku Bangsa Punjabi ( Studi Deskriptif Mengenai Sistem Perkawinan Punjabi “Anand Karj” di Karang Sari, Medan Polonia )

Abstract

Tujuan dilaksanakannya penelitian ini adalah guna mendeskripsikan sistem perkawinan yang ada di dalam suku bangsa Punjabi. Sistem perkawinan ini akan dikaji secara ilmu antropologi yaitu melalui pendekatan kualitatif dengan tipe penelitian deskripstif, yang mana akan melihat berbagai adat-istiadat perkawinan pada suku bangsa Punjabi, baik itu tentang aturan-aturan yang akan dilaksanakan maupun sistem perjodohannya. Dalam hal pengumpulan data, si peneliti menggunakan observasi tanpa partisipasi dan wawancara kepada 10 informan. Observasi dalam penelitian ini, dilengkapi dengan alat bantuan berupa kamera yang akan memotret atau merekam berbagai kegiatan seputar acara perkawinan suku bangsa Punjabi. Wawancara yang digunakan dalam penellitian ini adalah wawancara tidak terstruktur, karena si peneliti disini akan memulainya dari sebuah obral biasa yang secara berlahan-lahan akan menuju ke rumusan masalah. Dalam hal ini, si peneliti belum dapat menentukan mana informan kunci dan mana informan biasa dan karena itu, peneliti akan memulainya dari salah satu pengurus Gurdwara atau Salwinder Singh dan Baldave Singh untuk mencari data awal tentang suku bangsa Punjabi. Untuk pengumpulan data, peneliti memakai pedoman wawancara atau interview guide yang dilengkapi dengan catatan lapangan. Dari hasil berbagai wawancara yang dilakukan si peneliti, menunjukkan bahwa di dalam sistem perkawinan lebih dilakukan sesuai ajaran Sikh dan adat yang ada dalam suku bangsa ini hanya sebagai penambahan atau pelengkap dari perkawinan ini, karena menurut informan perkawinan sah dilakukan, jika perkawinan itu di dalam Gurdwara dan mengitari Guru granth Shaib. Namun saat ini, perkawinan pada suku bangsa Punjabi, jika ingin melakukan perkawinan sebagaimana biasannya, harus memiliki status sosial yang tinggi atau memiliki materi yang berlebih. Proses perkawinan terdiri dari perjodohan (sehgen) yang dilakukan pihak orang tua sebagai tanda bahwa kedua orang tua telah sepakat untuk mengawinkan kedua anaknya, dilanjutkan dengan acara tukar cicin (swarah) sebagai pengikat sementara sebelum melakukan upacara perkawinan di depan Guru Granth Shaib dan selanjutnya akan dlanjutkan dengan acara tepung tawar ( Thele crah), namun acara ini dilakukan setelah dua hari atau seminggu lagi ingin melaksanakan perkawinan, acara senang senang yang dilakukan oleh kaum muda-mudi mempelai perempuan maupun laki-laki di kediaman masing-masing (lady sanggit) dan upacara perkawinan. Sistem perkawinan suku bangsa Punjabi ini menyatakan bahwa sebuah perkawinan itu adalah sesuatu yang sakral atau suci dan ini harus dilaksanakan dengan berbagai aturan-aturan yang telah ada atau yang telah disepakati. Dengan demikian, perkawinan ini akan terlihat sah secara agama maupun adat. Dari sistem perkawinan ini juga akan terlihat, kerabat mana yang berperan serta dalam proses jalannya perkawinan.